Θετικιστικό Ημερολόγιο

         

Θετικιστικό Ημερολόγιο  #ΜαθηΜαγικοΗμερολογιο

Το 1849, ο  Ογκύστ Κοντ (*) πρότεινε ένα νέο ημερολόγιο, ως «εισαγωγή στη λατρεία της Ανθρωπότητας». Το σύστημα αυτό είχε 13 μήνες, καθένας με 28 ημέρες. Υπήρχε μία επιπλέον εορταστική ημέρα αφιερωμένη στους νεκρούς, ώστε το σύνολο να φτάνει τις 365 ημέρες. Αυτή η μέρα δεν ανήκε σε καμία εβδομάδα, με αποτέλεσμα κάθε μήνας να ξεκινά πάντα Δευτέρα.   

 

  Οι μήνες πήραν τα ονόματά τους από σημαντικές προσωπικότητες της δυτικοευρωπαϊκής ιστορίας: 

Μωυσής, Όμηρος, Αριστοτέλης, Αρχιμήδης, Καίσαρας, Άγιος Παύλος, Καρλομάγνος, Δάντης, Γουτεμβέργιος, Σαίξπηρ, Ντεκάρτ, Φρειδερίκος, Μπισά. 

   Στα δίσεκτα έτη προστίθετο ακόμη μία εορταστική ημέρα, αφιερωμένη στις γυναίκες που θεωρούνταν πρότυπα αρετής. Το ημερολόγιο περιλάμβανε συνολικά 558 εξέχουσες μορφές της ιστορίας, ταξινομημένες ανά τομέα δράσης, ενώ αρνητικές προσωπικότητες —όπως ο Ναπολέων Βοναπάρτης — προβάλλονταν ως παραδείγματα προς αποφυγή. Το σύστημα είχε αξιοσημείωτη μαθηματική απλότητα: κάθε έτος αποτελείται από ακριβώς 52 εβδομάδες, κατανεμημένες σε 13 ίσους μήνες των 28 ημερών. Αυτό σημαίνει ότι οι ημερομηνίες αντιστοιχούν πάντα στην ίδια ημέρα της εβδομάδας κάθε χρόνο. Επιπλέον, επειδή όλοι οι μήνες έχουν ίδιο αριθμό εργάσιμων και αργιών, διευκολύνονται οι στατιστικές συγκρίσεις. Ωστόσο, το ημερολόγιο δεν υιοθετήθηκε ποτέ ευρέως. Ένας λόγος ήταν η ιδιαιτερότητα των ονομάτων των μηνών. Θα ακουγόταν παράξενο να λέμε «η τρίτη μέρα του Ομήρου», ενώ θα μπορούσαν να προκύψουν και ασάφειες σε αναφορές όπως το έργο «Δωδέκατη Νύχτα» του Σαίξπηρ.

(*)Ο Ογκύστ Κοντ (1798–1857) ήταν Γάλλος φιλόσοφος και κοινωνιολόγος, γνωστός ως ιδρυτής του θετικισμού και από τους πρωτοπόρους της κοινωνιολογίας ως επιστήμης. Γεννήθηκε στο Μονπελιέ και σπούδασε στην Πολυτεχνική Σχολή του Παρισιού, όπου ανέπτυξε έντονο ενδιαφέρον για τις φυσικές επιστήμες και τη συστηματική μελέτη της κοινωνίας.

ΟΚοντ υποστήριξε ότι η ανθρώπινη γνώση εξελίσσεται μέσα από τρία στάδια: το θεολογικό, το μεταφυσικό και το θετικό (επιστημονικό). Στο έργο του *Μάθημα Θετικής Φιλοσοφίας* διατύπωσε την άποψη ότι η κοινωνία μπορεί να μελετηθεί με επιστημονικές μεθόδους, όπως ακριβώς και η φύση.

Αργότερα ανέπτυξε τη λεγόμενη «θρησκεία της Ανθρωπότητας», ένα κοσμικό σύστημα αξιών που αντικαθιστούσε τη θρησκεία με την ηθική και την επιστημονική σκέψη. Σε αυτό το πλαίσιο πρότεινε και το Θετικιστικό Ημερολόγιο.

Παρά τις ιδέες του, που δεν έγιναν ευρέως αποδεκτές στην εποχή του, ο Κοντ άσκησε σημαντική επιρροή στη φιλοσοφία και τις κοινωνικές επιστήμες, επηρεάζοντας μεταγενέστερους στοχαστές και τη διαμόρφωση της σύγχρονης κοινωνιολογίας.